ОГОНЬ ОЧАГА

Наиболее современный образ жертвенности воплотила римская защитница своей земли Веста, носившая эпитет "дева Сатурна". Имя Весты значит "очаг, жертвенник", и ее причисляли к пенатам (название которых происходит от pen -- "съестные припасы") -- семейным покровителям дома с его запасами продовольствия, а также хранителям незыблемых основ государства и его непобедимости. Веста охраняла Рим огнем священного очага, который торжественно гасили и вновь зажигали под Новый год трением сухого дерева. Эти ритуалы ведут свое начало с тех времен, когда поддержание огня действительно хранило жизнь племени. Это показывает древность образа Весты, который был настолько священен и страшен, что ее даже боялись изображать, хотя статуи всех остальных богов существуют в большом количестве. Впоследствии Веста отождествлялась с неподвижно висящим в небе и заключавшим в себе огонь земным шаром -- с самой Землей, которая поддерживает устойчивый миропорядок, храня в себе пламя жизни. Образ очага как центра Вселенной помогает вслед за древними представить мир своим домом. Так видит мир знак Козерога.

Весте соответствует греческая Гестия, старшая дочь Кроноса и Реи, матери богов нового поколения. Имена Весты и Гестии восходят к ностратическому 'asa -- "огонь" и индоевропейскому as/hes -- "очаг, сушить". Имя Гестии вбирает в себя весь спектр сатурнианских значений: кроме очага и алтаря, hestia значит "род, семья" и "центр". По легенде Гестия отказалась от брака, чтобы остаться хранительницей нетленных устоев мира, общества и семьи. Гестия -- богиня домашнего очага, и покровительница неугасимого огня, находящегося в центре дома Вселенной, который объединяет весь мир, богов и людей. Символизируя сатурнианский стержень и ось устроенного Космоса, она пребывает на Олимпе в полном покое.

Подобно тому, как Гестия/Веста является дочерью Кроноса/Сатурна, потомками японского бога времени и земледелия О-Тоси мыслятся боги домашнего очага и хранители семьи Камадогами ("божества жилища"). А имя славянского прародителя и пената Чура возводится к индоевропейскому ker -- "жечь" (родственные слова "кормить", "курить" и "чурка") и тоже связано со значением очага. Со временем образ предка, как и жертва ему, превращается в полено, которое сжигают при ритуале появления нового огня -- Солнца, возвращающегося к людям после зимнего солнцестояния. Новогодние ритуалы зажигания нового огня были одними из самых важных у славян и литовцев.

Именами Весты и Гестии названы астероиды, и первый из них активно используется в астрологии, как показатель личной миссии человека и его самоотверженной преданности своему делу -- принесению им на алтарь дар своих способностей. Это сатурнианское качество фокусировки, сублимации своей внутренней энергии, необходимое во время суровой зимы, когда внешних ее источников недостаточно, помогает сохранить в себе и пронести по жизни тот внутренний огонь своей души, который позволяет исполнить свои высшие человеческие задачи. Если Сатурн -- стержень гороскопа, Веста -- его фокус: неслучайность такого образа подтверждает то, что слово "фокус" тоже восходит к значению очага и родственно нашему слову "печь". Название Весты соответствует физической реальности: будучи очагом вулканической деятельности, это самый яркий среди астероидов, единственный, который виден невооруженным глазом. В гороскопе Веста также очень заметна и для самого человека и для окружающих, и нередко связана с судьбоносными событиями.

Образы Весты и Гестии наиболее ярко иллюстрируют астрологическую экзальтацию в Козероге огненной планеты Марс -- планеты личного "я" и своей воли. Марс наиболее силен в знаке Сатурна, знаке, наиболее ограничивающем и омертвляющем жизнь! Но огонь возникает от инертности трения: жесткое определение и концентрация на своем рождает импульс силы, осознание цели пробуждает стремление действовать, а понимание предопределения своей судьбы оставляет свободу выбирать. Также родители (Сатурн) закладывают основу для проявления личности человека (Марс): они дают ему воспитание, как некоторую определенность, на которую он сможет в жизни опереться.

Экзальтацию Марса в Козероге иллюстрирует образы шумерского бога земли и воина Нинурты или китайского бога времени Тай-Суя, выступающего полководцем. Ацтекский Шиутекутли ("владыка года") -- старец, связанный с временем и землей -- также является богом огня вулканов и домашнего очага. Здесь можно вспомнить слова Упанишад: "Земля -- это топливо огня... Земля рождает Агни."

История освоения земли тоже может представить аналогию этой экзальтации: земледельческие угодья на большей части территорий, покрытых лесом, возникали путем не вырубки, а сжигания леса на земле, при этом удобряемой золой. Слова "корчевать", "корень" и "черенок" восходят к значению "жечь", как и имя Чура.

А неугасимое пламя Весты сегодня ассоциируется с традицией зажигать на кладбище вечный огонь в память воинов -- павших, защищая свою Родину.

Планета САТУРН символизирует собой Землю, противопоставленную Небу: материю, которая существует сама по себе и ради себя самой. Это принцип ограничения и устроенный мир, его основные законы и его внутренний стержень -- цикличность времени, сущностно предопределившая все материальные процессы. Это результативность, закладывающая основы цивилизации, и память, хранящая результаты механическим повторением достигнутого. Это своя история -- родина, предки, гены -- и свое место в жизни, определенность, сковывающая и пробуждающая нашу свободу воли. Это мировая необходимость конечного -- неизбежное зло, с которым следует примириться, и судьба со всеми ее превратностями. Это практическое жертвование своих усилий ради достижения цели, косность бытия и все сотворенное своими руками в ее преодолении. Это старость, мудрость и смерть, как свершение своей судьбы и законченность истории. И, наконец, это справедливый суд самоопределения, дающий человеку возможность познать самого себя.

ОБРАЗЫ ПЛАНЕТЫ САТУРН В МИРОВОЙ МИФОЛОГИИ

ХАРАКТЕРНЫЕ АТРИБУТЫ И СИМВОЛЫ:
земля, глина, гончарный круг,
веретено (часы, время);
горы, ось мира (пуп земли -- омфал, кааба);
жертвенник, очаг;
пирамида, могильный камень (межа, знак, крест), скелет;
семя, серп (коса смерти);
козел, крокодил, черепаха.

ТИПИЧНЫЕ МИФОЛОГИЧЕСКИЕ И СКАЗОЧНЫЕ СЮЖЕТЫ:
Образование острова земли посреди океана. //Черепаха с комьями земли на спине как остов суши в мифе североамериканских индейцев.
Строительство дома. //Теремок
История первопредка -- создателя человеческого рода. //Полинезийский миф о Мауи.
Мудрость прародителей, подобие предков богам. //Индийские питары.
Неизменность мира. Золотой век. //Энки и Нихурсаг.
Сотворение людей из земли. //Создание Адама.
Порождение человека животными. Возврат человека к животному состоянию. //Легенды об оборотнях
Определение судьбы (новорожденному). //Спящая красавица.
Встреча с Судьбой, как предвестницей смерти. //Песнь о вещем Олеге.
Время -- причина смерти и всякого зла. //Миф о Зерване.
Присутствие в предметах и местности (лесах, полях, домах) их духов-хранителей (чертей, леших, домовых). //Сказки о лешем. ("Майская ночь или утопленница" Гоголя).
Посещение духами умерших мест их прежнего пребывания. //Кантервильское привидение.
Жертва во имя цели. Жертвоприношение по обету. //Аленький цветочек.

МИФОЛОГИЯ ХАРАКТЕРА КОЗЕРОГА

КОЗЕРОГИ рождаются в самое темное и тяжелое время года, и это самый суровый и серьезный знак Зодиака: он смотрит на мир с точки зрения материи. Те, кто родился под этим знаком, исходя из самой материи, определяют ее судьбу, ее конечную форму, -- подобно Зервану, владея великим законом времени, и стремясь к завершенности каждого его цикла и результату, подобно Гебу. В их характере отражается незыблемая устойчивость земного мироздания, предустановленная временем-Зерваном, воплощенная в жизнь древним прародителем Илу и хранимая хозяином судеб Энки. Земля для них является своей: они чувствуют дух предметов мира.

Задача тех, кому покровительствует Сатурн, доводить до результата -- до завершенности -- до совершенства все, за что они берутся, в том числе и свою судьбу, кристаллизуя свой собственный образ и стиль. Козероги часто сужают свою жизнь до единственной цели, которая, подобно неугасимому пламени Весты, греет их душу, невидимую для окружающих. Цель -- их внутренний стержень, который дает возможность материи сублимироваться в дух. Прагматизм Сатурна в идеале -- лишь средство для достижения более глобальных результатов. Качества этой планеты -- концентрация и сублимация -- рождают глубину самоосознания и понимание смысла перехода к более высокому уровню.

Достижения Козерога становятся осмысленными вехами его жизни. Используя внешние обстоятельства на пользу делу, он успевает выполнить намеченное вовремя, чтобы реализация стала следующей ступенью на выверенном пути его движения. Опираясь на лучшую в Зодиаке память и стержень своей личности, этот знак берет на себя ответственность за свое существование и дело своих рук, подобно лепящему из глины мир творцу. Это приносит человеку жизненную мудрость старцев, некогда основавших и сохранивших его род, и самой Геи-Земли. Планета Сатурн дает ему уважение к родным и предкам, к традициям прошлого и своей истории, раскрывая глобальность того тысячелетнего пути, на котором базируется настоящее.

Но древний образ созвездия Козерога -- рептилия, полуживотное-полурыба, еще не ставшая человеком. Фиксируя и донося до нас прошлое рода людей, этот знак не всегда успевает жить настоящим, забывая о новых потребностях человеческой души, сформировавшихся в процессе истории, о ее возвышенных стремлениях и гуманных идеалах. Он иногда сознательно склонен к механическому подходу, ограничивая и омертвляя мир вокруг себя, чтобы тот не мешал реализации его цели. Для планеты Сатурн в мире вечно правит жестокий принцип "дашь на дашь", заставляя приносить в жертву все самое дорогое и близкое, откладывая на потом то, чего просит душа. Груз той ответственности, к которой склонен себя мыслить причастным Козерог -- ответственности Атланта, держащего на своих плечах Небо -- не должен сужать горизонты его видения. То, что определено -- это то, что уже свершилось. А судьба -- это то, что будет, то, что действительно проявится только в слиянии своей предопределенной и непонятой еще миссии со своим высшим и еще не достигнутым "я".