Сегодня, 14 декабря 1997 года, когда я начинаю писать эту брошюру, до солнечного затмения 11 августа 1999 года остается еще более полутора лет, но родивший 14 декабря (по юлианскому стилю) 1503 года Мишель Нострадамус написал об этом затмении в 1555 году, за 444 года до самого события, и назвал его дату в 72-м катрене 10-й центурии, и это единственная дата, названная им в своих Пророчествах:

В седьмом месяце 1999 года
С неба явится Великий Король ужаса,
Чтобы воскресить великого короля Анголмуа
И до и после Марса править счастливо.

Все исследователи пророчеств Нострадамуса согласны в том, что речь идет о событиях вблизи солнечного затмения 11 августа 1999 года (у Нострадамуса по юлианскому стилю - седьмой месяц). Если относительно третьей и четвертой строк этого самого знаменитого катрена существует много споров и версий перевода (особенно относительно загадочного слова d'Angolmois), то первые две строки переводятся всеми примерно одинаково. В дальнейшем мы рассмотрим эти загадочные строки подробно, а пока попробуем разобраться с самим затмением, а также с календарными и космическими циклами, которые сходятся в этот день, 11 августа 1999 года. Но сначала о самом затмении.

Полоса затмения (шириной около 112 км) пройдет через Индию, Пакистан, Иран, Афганистан, Ирак, Турцию, через юго-запад Черного моря, через Болгарию, Румынию, Австрию, Венгрию, Германию, Францию (прямо через Париж), через юго-запад Англии (Стоунхендж), а ранее это солнечное затмение будет видно в Атлантическом океане, от побережья США. Продолжительность затмения составит около двух с половиной минут, над Парижем и в Англии (Уэльсе) оно будет наблюдаться примерно за час до полудня.

Каждый год происходит не менее двух и не более пяти солнечных затмений, и не более трех лунных. В сумме за год может произойти не более семи затмений. В ХХ веке семь затмений были только в 1917, 1935 и 1982 гг. В этом смысле 1999 год числом затмений не выделяется: 31 января (лунное),16 февраля (солнечное), 28 июля (лунное) и 11 августа, всего четыре затмения. Солнечные затмения с похожими астрономическими характеристиками повторяются с периодом 18 лет, 11.3 суток. Этот период, называемый саросом, известен с глубокой древности. Так как сарос не содержит целое число дней, то эти похожие по астрономическим характеристикам затмения бывают видны из разных частей земного шара, но через три сароса, то есть через 54 года и примерно 34 дня затмения повторяются примерно в том же географическом районе и примерно в то же время года. Это повторение, однако, никогда не бывает абсолютным. Так, полоса предшествовавшего этому в три сароса солнечного затмения 9 июля 1945 года проходила все же на несколько сот километров севернее, через Сибирь и Урал (кстати, через еще неоткрытый тогда Аркаим), через Ладожское озеро и чуть севернее Ленинграда, через Финляндию, Швецию и Норвегию. Цепочка затмений, повторяющихся через сарос, образует серии солнечных затмений длительностью от 66 до 74 саросов, т.е. от 1190 до 1330 лет. Начинается такая серия с самого кратковременного затмения, которое могут наблюдать только белые медведи у Северного или пингвины у Южного полюса Земли. В следующий раз тень затмения проходит на 300 км ближе к центру Земли. Через 1190-1330 лет после начала серия сароса завершится на противоположном полюсе. Каждый год разворачиваются несколько различных серий сароса. В наше время "работает" около сорока серий. Как только заканчиваются старые серии., начинаются новые. Серия сароса нашего затмения 11 августа 1999 года очень молода и берет начало от затмения 6 июля 1891 года, которое могли видеть только белые медведи. Первое затмение из этой серии, которое могли видеть в Европе (только в Англии), было в начале века, так что "затмение Нострадамуса" и его пророчества направлены в следующий, XXI век. Однако нет сомнений, что события, связанные с этим затмением, захватят ныне живущих, в том числе и нас с вами.

Прежде чем попытаться найти ключи к грядущему затмению и пророчествам Нострадамуса, давайте вспомним, как давно человек начал отслеживать затмения светил и почему он с самых древних времен придавал им такое большое значение, и как влияние затмений на нашу жизнь может объяснить современная наука.

Еще Геродот в своей "Истории" в V веке до н.э. писал о том, что египетские жрецы наблюдали и рассчитывали затмения на протяжении 11 тысяч лет. Сравнительно недавние археологические находки пластин из бивня мамонта в Сибири с нанесенными на них сложными календарными записями отодвигают возможно первые расчеты еще на десять тысяч лет, причем в этих прото-календарях затмений уже был выделен цикл в 54 года, о котором мы говорили выше. Закономерности затмений светил открывались и использовались на протяжении тысяч лет в самых разных местах древних цивилизаций, а затем исчезали с их гибелью и вновь открывались цивилизациями иных народов. Из древнего Китая до нас дошла "Книга истории", в которой есть, в частности, запись, относящаяся (в переводе на наш календарь) к 22 октября 2137 года до н.э.: "Астрономы Хи и Хо, предавшись пьянству, забыли свои должностные обязанности, став недостойными высокого звания, которое имели. Впервые они не сделали ежегодных вычислений путей небесных светил и тогда неожиданно в первые дни последнего месяца осени Солнце и Луна встретились в созвездии Фанг (Скорпион)..." Далее запись сообщает, что Хи и Хо, не предсказавшие затмения, были обезглавлены. Для наблюдения небесных явлений в древнем Китае строились грандиозные обсерватории, частично сохранившиеся до наших дней. Примерно к тем же временам некоторые археологи относят и начало сооружения знаменитого Стоунхенджа. Об этой древней обсерватории и "компьютере древних кельтов" у нас много писали газеты и журналы пять-десять лет назад. Тогда же мы узнали об археологическом открытии в степях на юго-восток от Южного Урала, - о храмовом и астрологическом комплексе сооружений древних огнепоклонников, последователей Зардешта-Зороастра (так его назвали греки), - узнали о древнем Аркаиме.

Во все времена и у всех народов затмениям светил придавали огромное значение, связывая их с судьбами своих царств, княжеств, правителей, военноначальников. Может быть не все знают, что наш литературный памятник "Слово о полку Игореве" написано неизвестным до сих пор автором скорее всего под непосредственным впечатлением от солнечного затмения 1 мая 1185 года, случившегося в начале похода князя Игоря на половцев. Кто читал "Слово", наверное вспомнит, что описанием этого затмения и начинается его повествовательная часть, сразу после вступления. Даже если допустить, вслед за некоторыми критиками, что "Слово" является все же фальсификацией, то все равно, в летописях остались свидетельства того, что именно солнечное затмение более всего выделило этот поход. В Ипатьевской летописи сообщается, что войска Игоря соединились возле Донца и уже собирались переходить его, как вдруг он, "воззрев на небо и виде солнце стояще яко месяц, и реце бояром своим и дружине своей: "Видите ли, что есть знамение се?" Они же узревши и видевши вси и поникоша головами и рекоша мужи: "Княже, се есть не на добро знамение се" Игорь же рече: "Братья и дружино! Тайны Божия никто же не весть, а знамению творец Бог и всему миру своему; а нам что створит Бог, или на добро, или на наше зло, а то же нам видити..." Игорь не внял знамению и предупреждению своих бояр, и решил продолжить поход. Этот поход более ничем особым не выделялся в истории Руси и закончился, как известно, поражением и пленением князя. Почему же автор "Слова" так воспел его? Дело в том, что в течение столетия до этого похода более десяти предков и родственников князя Игоря по линии Ольговичей умерли или были убиты в даты, близкие к затмениям (согласно исследованию д.ф.н. А.Робинсона). Очевидно, сам Игорь и его бояре, и автор "Слова" знали это, и именно это произвело на них такое сильное впечатление, что и послужило поводом для героического описания этого не отмеченного никакой другой славой похода.

На самом деле, древняя и новая, и новейшая история говорят нам о том, что нередко судьба древних родов и монархов загадочным образом оказывается связана с затмениями светил. Вспомним потрясшую всех трагическую гибель принцессы Дианы 31 августа 1997 года, - она погибла ровно за сутки до солнечного затмения 1 сентября 1997 года. Мать Тереза, узнав об этом, сказала перед своей вскоре последовавшей смертью: "Я не всегда понимаю пути Господни. Наверное, эта трагическая утрата значит гораздо больше, чем мы можем предположить." Мы еще будем говорить о принцессе Диане и загадке ее трагедии в дальнейшем.

Но можем ли мы как-то объяснить эти загадочные связи между затмениями светил и судьбами людей исходя из так называемых "естественнонаучных" факторов? Я заключил это слово в кавычки, поскольку в последние годы ученые уже близки к пониманию того, что между этими факторами и миром "паранормальных" явлений, оккультным, мистическим и религиозным взглядом на мир нет непреодолимой границы и, в частности, астрология имеет под собой прочные научные основания. Мы не будем обсуждать сейчас проблемы взаимоотношений "языческих" и "неоязыческих" верований и христианства (сделаем это в другом месте), а коснемся лишь обозначенного вопроса. Вот что написал об этом д.т.н., профессор, академик Юрий Сафонов (цитирую с некоторыми дополнениями):

"Миллиарды звезд нашей Галактики, закрученные в два спиральных рукава, медленно вращаются вокруг ее ядра и, постепенно втягиваясь в него, исчезают, превращаясь в межзвездную пыль, газ и всевозможные излучения, включая и диапировое ("пронизывающее"). Далеко от Галактического ядра, там, где звезды расположены реже и словно тают в космическом пространстве, находится наша звезда, Солнце. Вдоль узкого зодиакального кольца звездного неба движется наше Солнце и обращаются планеты вокруг него. Диапировое излучение звезд, способное пронизывать на своем пути все, проникает и сквозь Солнце и планеты, как сквозь гигантские сферические линзы, и фокусируется на Землю, когда светила или планеты оказываются на пути этого излучения к Земле. Сбоку наша Галактика похожа на веретено, а кольцо Зодиака (эклиптика, видимый годовой путь Солнца среди звезд) находится к ее плоскости под некоторым углом. При этом сила диапирового излучения, попадающего на Землю, по мере годового обращения Земли вокруг Солнца циклически меняется, обуславливая особенности каждого из двенадцати выделенных древними знаков Зодиака. Фокусирующее действие планет, каждая из которых движется вокруг Солнца по своей орбите, все время меняется, повторяясь лишь с периодом около 300 тысяч лет." Гораздо чаще, как мы отметили ранее, повторятся относительно Земли положение Солнца и Луны, двух самых мощных для нас "линз" солнечной системы. Во время затмений их фокусирующее действие многократно усиливается, и именно это определяет "роковое", фатальное воздействие затмений светил на нашу жизнь. Естественно, это воздействие очень по разному проявляется для каждого из нас. Если затмение происходит в знаке Зодиака нашего рождения (или в противоположном знаке), то воздействие особенно сильно. Понятно также и то, что чем ярче человек среди окружающих, чем более он известен и чем более глубоки его корни (чем большее число его предков были "на виду"), тем более сильно может проявляться действие затмений светил. В заключение этого краткого экскурса в области науки нельзя не вспомнить работы нашего гениального физика Н.А. Козырева (1908-1983 гг.) и его Теорию времени. Он доказал, что в недрах звезд происходят не только термоядерные, но и другие физические процессы, вызывающие к жизни энергию времени. Не исключение и наше Солнце, и оно также является "генератором времени". Поэтому очевидно, что во время затмений, особенно солнечных, включается еще и трансформация до сих пор загадочной энергии времени.

Как можно иллюстрировать загадочные цепи событий, вызываемых затмениями? Приведем пока один пример (из лекций П.П.Глобы). Карл Маркс родился 5 мая 1818 года в г.Трир, в Германии, в день солнечного затмения. Это затмение не было видно в самой Германии, но полоса его видимости проходила в тот день по России и через Санкт-Петербург, - именно в России и были опробованы на практике революционные идеи Маркса. Кстати, затмение 5 мая было в знаке Тельца (связан с деньгами, с финансами), а в гороскопе рождения Карла Маркса оно попало во второй дом, также связанный с деньгами, финансами, капиталом! Но это еще не все. Если мы отсчитаем от дня его рождения тройной период сароса (54.1 года), то попадем в начало лета 1872 года. 22 мая того года было лунное затмение и 6 июня - солнечное. В этом промежутке, 25 мая 1872 года родилась принцесса Гессенская Алиса, будущая Александра Федоровна Романова, будущая супруга Николая Второго...

Именно вокруг нее с начала ХХ века начали раскручиваться трагические события (рождение больного гемофилией наследника Алексея и затем фатальное для России, но необходимое для лечения цесаревича влияние Распутина), - обо всем этом мы еще будем говорить затем подробнее.

Ну а что показывает нам отсчет тройного сароса от затмения 11 августа 1999 года? Мы уже упоминали, что попадаем с этим отсчетом в лето 1945 года, точнее на следующую пару затмений той же серии: 25 июня было лунное затмение и 9 июля солнечное затмение. Накануне лунного затмения, 24 июня 1945 года состоялся исторический Парад Победы в Москве, а незадолго до этого, 16 июня 1945г. на полигоне Лос-Аламоса в США была взорвана первая в истории человечества ядерная бомба. 17 июля, вскоре после солнечного затмения, открылась Потстдамская конференция стран-победительниц Мировой войны, в период проведения которой Уинстон Черчилль неожиданно для всех проиграл выборы в Великобритании. Можем ли мы на основании этих фактов сделать какой-либо предварительный прогноз на лето 1999 года? Вероятно, грядущие события должны быть связаны с некими яркими ("парадными") мероприятиями, с атомным оружием или иными ядерными устройствами и, возможно, с неожиданной сменой лидера (или лидеров) в США, Великобритании, Франции или в России, возможно и в Германии. Что касается "парадных" мероприятий, то можно предположить, что летом 1999 года будет много разговоров и шума в СМИ по поводу хотя бы самих предсказаний Нострадамуса. Но что может быть связано с ядерными устройствами, или с ядерной угрозой? У Нострадамуса сказано, что "с неба явится Великий Король ужаса"... Возможно, это будет еще неоткрытая сейчас комета или астероид, угрожающий упасть на землю. Однако есть и другая версия, которая была опубликована мной и А.Тимашевым в ноябре 1997 года в американском журнале "Welcome to the planet Earth" (наши СМИ не заметили или не захотели публиковать эту информацию). Мы назвали эту версию

ЗАПУСК "КАССИНИ" И ПРОРОЧЕСТВО НОСТРАДАМУСА О ЗАТМЕНИИ 11 АВГУСТА 1999 ГОДА

15 октября 1997г. в 4ч.43м. в США с мыса Канаверал был запущен космический аппарат "Кассини", предназначенный для исследования Сатурна, с тридцатью килограммами Плутония на борту. Траектория его космического пути очень сложная, использующая гравитационные поля всех планет солнечной системы. Это самая дорогостоящая программа в истории космических исследований. По расчетам "Кассини" вновь должен пройти вблизи земли (на расстоянии всего 1000 км) 16 августа 1999 года. Эта дата удивительно близка к дате солнечного затмения 11 августа 1999 года. Про что же писал Нострадамус? Мы уже говорили, что это затмение будет видно в Париже около полудня. Париж, как считают астрологи, находится под знаком Стрельца, и некоторые уточняют, - под восьмым градусом Стрельца. Планета Плутон, связанная и названием, и по представлениям астрологов с массовыми катастрофами и ядерной энергией, с 18 июля по 19 сентября 1999 года будет проходить как раз этот 8-й градус зодиакального Стрельца, а с 7 по 16 августа этот самый 8-й градус будет проходить еще и Черная Луна (апогей Луны) - астрологический знак беды, опасности. Сатурн и Марс (главные "злодеи" Зодиака) будут в точной оппозиции, образуя с осью затмения и лунными узлами грозную конфигурацию "Крест". В гороскопе затмения на 11 августа для Парижа точка зенита "Точка цели", называемая астрологами МС, находится в седьмом градусе Льва, знаке царской харизмы, и в "королевском" градусе. "Жребий славы" этого гороскопа попал также в "королевский" (всего таких градусов семь, на все 360 градусов Зодиака) 13-й градус Скорпиона, и, удивительно, в этом же градусе в гороскопе затмения находится Марс! Если учесть еще, что сам год Вепря связан по авестийским представлениям с Марсом, то как тут вновь не обратиться к пророчеству Нострадамуса: "и до и после Марса править счастливо"! Однако кто это будет править, - "воскресший великий король Анголмуа", - остается пока загадкой. Может быть мы приблизимся к ее решению при исследовании загадки принцессы Дианы, трагически погибшей в Париже 31 августа 1997 года. Между прочим, название аппарата "Кассини" удивительным образом также связывает всю эту историю с Парижем, - ведь этот аппарат назван по имени первого директора именно Парижской обсерватории Джованни Кассини (1625-1712), который открыл спутники Сатурна! Остается добавить, что запуск "Кассини" (15 октября 1997 года) отделяет от следующего за солнечным затмением днем ровно 666 суток...

Что же произойдет в Париже летом (может быть в августе) 1999 года? Солнце рождения президента Франции Жака Ширака (родился 29 ноября 1932г.) находится в том же самом градусе Парижа (недаром он много лет до своего президентства был его мэром), где 7-16 августа соединяются Черная Луна и Плутон. Не исключено, что смена лидеров, о которой мы говорили выше, произойдет именно в Париже, и это будет связано с некими драматическими, если не трагическими обстоятельствами. Затронет это затмение и других французских политиков, а также некоторые королевские династии Европы. Вероятно затронут все эти события и Билла Клинтона, который родился под знаком Льва, в котором произойдет солнечное затмение, и Бориса Ельцина, рожденного под противоположным знаком Водолея. Впрочем, для Ельцина главное определится уже в 1998 году. А вот наверняка роковым затмение 1999 года будет для Фиделя Кастро, родившегося 13 августа 1926г. Надо думать, что на весну -лето 1999 года придется пик предсказаний и пророчеств. Между прочим, мы наверняка вновь услышим об Анатолии Кашпировском, которому ровно 11 августа должно будет исполниться 60 лет. Что еще произойдет? Прежде чем попытаться ответить на этот вопрос, мы должны рассмотреть, в ряду каких календарных циклов находится грядущий 1999-й год и что в целом он нам обещает.

Однако сегодня, 26 декабря 1997 года, когда я продолжаю это исследование, произошло одно не слишком яркое событие, которое все же имеет прямое отношение к астрологии. Я имею в виду передачу "Герой дня" телеканала НТВ, в которой выступил капитан первого ранга Александр Бузинов, возглавляющий лабораторию косморитмологии (= астрологии) в одном из НИИ Минобороны России. Впервые десятки миллионов россиян узнали, что астрологией занимаются не только "самопальные" астрологи (хотя бы и широко известные), но и государственные, и военные организации. Мы, астрологи, знали об этом довольно давно, и некоторые давно сотрудничали и сотрудничают с этими организациями. Однако для самой широкой публики это прозвучало впервые (впрочем, петербургская телепрограмма "Черный кот" на несколько дней опередила НТВ). Ну а то, что рассказал А.Бузинов, явилось новостью и для некоторых астрологов. Отвечая на вопросы ведущего, он признался, что его лаборатория работает не только на Министерство обороны, но и выполняет заказы "первых лиц государства", - так было сказано. Давно уже было известно, что услугами астрологов пользовались, например, Рональд Рейган и Маргарет Тэтчер, а также и главы многих других государств. Теперь вот стало известно, что президент России Борис Ельцин входит в их число... Можно не сомневаться, что астрология в России скоро перестанет быть неким экзотическим, хотя и популярным развлечением и мелким бизнесом, а станет одной из самых уважаемых и интересных профессий. Ну а теперь вернемся к нашим ритмам истории.

ЗАГАДКИ КАЛЕНДАРНЫХ ЦИКЛОВ

Все мы знаем о "Восточном" ("Китайском") календаре-двенадцатилетнике и ежегодно читаем прогнозы о "годе Быка", "годе Тигра", а 1999 год по этому календарю будет "годом Кота". Точнее, это год "Желтого Кота", так как этот календарь связан еще с пятью стихиями восточной пентаграммы, каждой из которых соответствует свой цвет (желтый - цвет земли), а полный цикл повторяемости этого календаря составляет 60 лет. Многие из вас слышали также о "Персидском", или по другому "Авестийском" календаре-тридцатидвухлетнике, с которым ознакомил нас в начале 90-х годов Павел Глоба. В этом календаре каждый год также "цветной" ( 1999 - год "желтовато-красного" Вепря), и, кроме того, в нем различаются "теневые" и "световые" 32 года, так что полный цикл повторяемости этого календаря составляет 64 года. Если Восточный календарь связан с циклом Юпитера, то Авестийский календарь связан с древним тридцатидвухлетним циклом Сатурна, - это цикл "Золотого века" человечества. Восточный календарь настроен на социальные ритмы, Авестийский - на индивидуальные творческие ритмы. Можно сказать также, что Восточный календарь более народный, "демократический", а Авестийский больше связан с "царской харизмой", с творческим началом и влиянием личности в истории.

В глубокой древности многие народы, в том числе и на территории Руси праздновали начало года в день весеннего равноденствия (по нынешнему 21 марта), а в наше время это Навруз у мусульман и, кроме них, кажется, только еще немногочисленные теперь зороастрийцы празднуют новый год в этот день. Впрочем, Даниил Андреев в "Розе Мира" предрек этой самой древней религии монотеизма на земле великое будущее. В дальнейшем на Руси до X века новый год начинался с весеннего новолуния, но не первого (как в Китае), а ближайшего к весеннему равноденствию. После принятия христианства было принято также и применявшееся в Византийской империи летоисчисление от "сотворения мира", по греческому счету с 5508 г. до н.э., а начало года стали отмечать 1 марта. В 1492 году, при Иване III Васильевиче, с "седмотысячного года от сотворения мира", новый год стали отмечать по церковному календарю,- с 1 сентября ( это до сих пор так в Православной церкви). Новая реформа календаря произошла в царствование Петра I. 20 декабря 1699 года глашатаи под барабанный бой объявили москвичам царский указ: "Декабря 20. Именный. - О праздновании Новаго года. Великий государь указал сказать: известно Ему Великому Государю не только что во многих Европейских Христианских странах, но и в народах Славянских, которые с Восточною православною нашей Церковью во всем согласны, как: Волохи, Молдавы, Сербы, Далматы, Болгары и самые Его Великого Государя подданные Черкесы и все Греки, от которых вера наша прввославная принята, все те народы согласно лета свои счисляют от Рождества Христова осьм дней спустя, то есть Генваря с 1 числа, а не от создания мира, за многую разнь и считание в тех летах, и ныне от Рождества Христова доходит 1699 год, а будущаго Генваря с 1 числа настанет новый 1700 год, купно и новый столетний век..."" Как видно, Петр I не избежал в этом указе доныне широко распространенной ошибки: он считал, что с 1 января 1700 (как и 1800, 1900, 2000) года начинается "новый столетний век". На самом деле 1700 - это последний год XVII века, а XVIII век наступил 1 января 1701 года. Однако каждое столетие почему-то все человечество до сих пор спешит приблизить наступление нового века, и теперь также. Ну а мы отметим, что в 1999 году исполняется как раз 300 лет летоисчислению в России "от Рождества Христова" и, конечно, традиции новогодних елок. В том же 1699 году впервые напечатали в Москве новый календарь, "указующий затмения солнечные, месячное рождение, полный месяц с четвертями, такоже время солнечного восхождения и захождения, долгоденствие на всякий день и с иными астрономическими присмотрениями..."". Позднее, с 1709 года, стали выходить знаменитые астрологические "Брюсовы календари", с астрологическими прогнозами. Они издавались до самого конца XIX века... Но вернемся в год 1999-й.

Новый год по Восточному календарю начинается с первым весенним новолунием в знаке Водолея. В 1999 году оно будет 16 февраля, в 6ч39м по Гринвичу (в 9ч39м по московскому времени). По Авестийскому календарю начало Нового года празднуется с первым восходом Солнца в знаке Овна. В нашем веке это бывает 21 или 22 марта, после 1983 года все время 21 марта, также и в 1999 году. Таким образом, Восточный календарь связан с Юпитером и Лунными узлами (ход которых определяет новолуние), а Лунные узлы в астрологии рассматриваются как "компас" социальных устремлений, - поэтому этот календарь и настроен на социальные ритмы. Авестийский же календарь связан с внутренним стержнем Сатурна и творческим огнем Солнца, наилучшим образом проявляющего себя в знаке Овна, - поэтому этот календарь настроен больше на индивидуальные творческие проявления личности, в том числе на "царскую харизму" в истории.

Прежде чем рассмотреть характеристики "года Кота" и "года Вепря", давайте сообразим, когда же в прошлом эти годы совпадали. Нетрудно сообразить, что ближайший в прошлом "год Кота и Вепря" был 96 лет назад. 26 января 1903 года начался год Кота и 22 марта - год Вепря. Они длились соответственно до 16 февраля и 21 марта 1904 года. Однако полные циклы календарей составляют 60 и 64 года, так что те же самые "цветовые" годы Кота и Вепря были не 96, а 960 лет назад, т.е. в 1039 году! Можно сказать: что эти циклы (96 и 960 лет) представляют собой соответственно полный "черно-белый" и максимально полный "цветовой" спектры календарных ритмов истории. Между прочим, продолжительность жизни "допотопных" библейских патриархов была близка к 960 годам; рекорд принадлежит легендарному Мафусаилу - 969 лет: ну а пращур "послепотопного" рода Ной прожил 950 лет.

Приведу пока один пример действия этих ритмов. А.С.Пушкин написал свою "Песнь о вещем Олеге" в 1822 году. Напомним, что Пушкин переложил в гениальные стихи эпизод из "Повести временных лет": волхв пророчит Олегу славу и военные победы и предупреждает об опасности от его коня, - "но примешь ты смерть от коня своего". Олег меняет коня, но велит лелеять и холить своего любимца. Проходит много лет, сбылись все предсказания волхва о победах и славе. Олег узнает, что любимый конь его умер, и смеется над волхвом, и едет к останкам своего любимца, и видит его кости и череп: "От этого ли черепа мне смерть принять? - И ступил он ногою на череп, и выползла из черепа змея, и ужалила его в ногу. И отттого он разболелся и умер" (ПВЛ, "в лето 6420"). Итак, А.С.Пушкин уловил ритмы начала истории Руси в 1822 году. Отнимем отсюда 960 лет: мы попадем в 862 год: - призвание новгородцами варягов на Древнюю Русь. Вместе с Рюриком тогда пришел и Хельга-Олег, жрец его рода ("хельга" по древнескандинавски и означает "исполняющий жреческие функции") и воевода его дружины. Этот Олег через двадцать лет и стал первым легендарным правителем великого княжества Киевского. Начало же истории христианской Руси заложила княгиня Ольга, родственница Олега, принявшая крещение 9 сентября 957 года в Константинополе. Это был год "Красной Змеи" по Восточному календарю и год Тиштрии (в Авесте - Всадник на белом коне) по Авестийскому календарю.Не оттуда ли пошел символ христианской России - святой Георгий Победоносец, всадник, побеждающий змея? Тысячелетие Крещения Руси мы отмечали в 1988 году (согласно записи "Повести временных лет"), однако последние исследования показывают, что это не совсем так. А.М.Чечельницкому ("Крещение Руси",1995г.) удалось восстановить точные дату: 15 (юлианского, день Успения Богородицы) августа 989 года, - то есть, заметим, ровно через 32 года от крещения княгини Ольги, в тот же год "Всадника на белом коне" Авестийского календаря. Таким образом, историю и ритмы христианства в России заложила именно княгиня Ольга. А теперь давайте прибавим к 957 году наш цикл 960 лет: мы попадаем точно в 1917 год! Не та ли самая "красная змея" выползла тогда из черепа "белого коня"? Ну а если прибавить 96 лет к 1822 году, когда Поэт уловил ритмы нашей истории, то мы попадем в 1918 год, - когда "красная змея" растерзала в подвале Ипатьевского дома в Екатеринбурге самого Всадника и его семью... Вновь "Всадник на белом коне" может появиться через 96 лет (от 1917), в 2013 году. Ну а следующий, 2014 год отстоит ровно на 960 лет от 1054-го - года разделения Западной (католической) и Восточной (православной) церквей. Как видно, эти ритмы связаны также с историей не только России, но и всего христианства. Если же заглянуть еще на 960 лет вглубь истории, то мы попадаем в 94 г. н.э., - а это год окончания апостолом Иоанном на острове Патмос своего Откровения-Апокалипсиса, в том году он написал "Послания семи церквам", - откровение о будущей истории христианской Церкви. Можно не сомневаться, что эти два года, 2013-й и 2014-й, будут величайшими в новой истории новой России, а также и в истории христианства. Но вернемся к нашему исследованию.

Итак, чтобы понять, какие календарные ритмы будут действовать в 1999 году, какое эхо, или эхо каких событий теперь проявится, нам нужно заглянуть далеко в глубь истории: сначала в 1039, а затем в 1903 годы! Можно выделить и еще один резонансный узел: определяемый произведением календарных циклов: 12х32=384 года. Этот узел попадает на 1615 год. Но сначала мы заглянем в максимально далекий от нас год новой эры, когда все календарные циклы также полностью совпадали, - это дважды по 960 лет от 1999 года, т.е. 1999 - 1920=79 год н.э.

ГОД 79. Во всех учебниках древней истории мы найдем лишь одну запись об этом годе: 24-26 августа произошло страшное извержение Везувия, - вулкана, который бездействовал уже много столетий. Три города - Геркуланы, Помпеи и Стабии были разрушены страшным землетрясением и залиты дождем вулканического пепла. Римский флот, стоявший в Мизене, которым командовал знаменитый ученый Плиний Старший, принял участие в спасательных операциях. Плиний также погиб, задушенный ядовитыми газами. Погибли, видимо, десятки тысяч людей, только при раскопках Помпеи уже в новое время было найдено не менее двух тысяч трупов. Это извержение описано в письме Плиния Младшего, который также был его очевидцем (и племянником Плиния Старшего) к Тациту ( "Письма Плиния Младшего",кн.6, письмо 16): "Дядя был в Мизене и лично командовал флотом. В девятый день до сентябрьских календ, часов около семи (т.е. около 14 часов дня), мать моя показывает ему на облако, необычное по величине и виду <...> вверх поднимался как бы высокий ствол и от него во все стороны расходились как бы ветви <...> На суда уже падал пепел, и чем ближе они подъезжали, тем горячее и гуще; уже куски пемзы и черные обожженные обломки камней <... > Тем временем во многих местах из Везувия широко разлился, взметываясь кверху, огонь, особенно яркий в ночной темноте". Везувий бушевал три дня, и все это время, как свидетельствует Плиний Младший, тьма окружала их, была сплошная ночь, и лишь огонь извержения был виден над вулканом. Мы не будем цитировать все письмо, ограничимся этим описанием. Это описание, конечно, более всего напоминает нам "ядерный гриб", и это напоминает нам о трех первых ядерных взрывах летом 1945 года. Таково было в 79 году начало наших "узлов". Это также и начало христианской эры, но из двенадцати апостолов Христа к тому времени в живых был только Иоанн Зеведеев. Но ни его Евангелие, ни Откровение-Апокалипсис еще не были написаны...

ГОД 1039. В "Повести временных лет" под этим годом ("В лето 6547") только одна запись: "Освящена была митрополитом Феопемптом церковь святой Богородицы, которую создал Владимир, отец Ярослава". Это едва ли не единственная очевидная ошибка летописца в ПВЛ. Как указано в комментариях Д.Лихачева, церковь Богородицы была освящена в 989 году, а здесь речь идет, видимо, об освящении Софии Киевской, заложенной двумя годами ранее. А в 1039 году была установлена и русская митрополия с тем самым первым митрополитом греком Феопемптом во главе, подчиненным константинопольскому патриарху. Ну а в Киеве в 1039 году правит Ярослав Мудрый (1019-1054), тот самый, который через несколько лет выдал замуж свою дочь Анну за короля Франции Генриха I, а двух других дочерей - за королей венгерского и норвежского, сам же был женат на дочери короля шведского Инигерде (Ирине). Он известен также тем, что через 12 лет после освящения первой русской церкви поставил в Киеве митрополитом Иллариона, первого русского родом (не греческого) митрополита. Князь Ярослав умер в 1054 году, в год разделения Западной (Католической) и Восточной (Православной) церквей. Пятерым своим сыновьям он завещал: "Вот я покидаю мир этот, сыновья мои. Имейте любовь между собою, потому что все вы братья, от одного отца и от одной матери. И если будете жить в любви между собой, Бог будет в вас и покорит вам врагов. И будете мирно жить. Если же будете в ненависти жить, в распрях и ссорах, то погибнете сами и погубите землю отцов своих и дедов своих, которые добыли ее трудом своим великим. Живите мирно, слушаясь брат брата..."

Не будем пока углубляться в дальнейшую историю. Посмотрим, что происходило в 1039 году в Европе, восточной и западной. Польша и Венгрия после ряда голодных лет и крестьянских бунтов вновь ввергаются в язычество. В западной Европе начинается время ересей, пылают на площадях первые, пока еще редкие костры. Одновременно впервые появляется там новое слово "рыцарь" и усиливаются голоса, призывающие возвратить в лоно христианства Иерусалим, отнять его у "неверных", у мусульман. Через 60 лет (полный "Восточный" цикл), в 1099 году увенчается успехом первый Крестовый поход, и в ночь с 15 на 16 июля Иерусалим падет, а воины под предводительством рыцаря Готфрида Бульонского, герцога Лотарингии, устроят в святом городе страшную резню. Через несколько лет появятся в Иерусалиме и первые тайные рыцарские организации: "Община Сиона" и "Община Храма", - мы еще столкнемся с ними в нашем исследовании... А ведь в 1999 году христианство Западной Европы отметит и эту дату, - 900-летие со дня взятия крестоносцами Иерусалима...

Но вернемся в древнюю Русь. В 1039 году в Киев прибывают бежавшие от крупнейших еврейских погромов в Германии евреи, причем, как свидетельствуют летописи, "богатые евреи", и они значительно усиливают существовавшую еще с IX века еврейскую общину Киева. Она начинает играть все большую роль в экономической жизни города и киевские князья ей покровительствуют. Особенно отличался этим внук Ярослава, Святополк. При нем начались и недовольства горожан, и антисемитизм. До первого еврейского погрома на Руси остается еще 74 года, оно произошло в 1113 году, по смерти Святополка и общих волнениях народа в Киеве, когда был разгромлен также двор князя и его тысяцкого Путяты, и других "княжих людей". Эти 74 года не связаны с нашими циклами 12 и 32 года, но интересно отметить, что ровно за 74 года до 1039-го, в 965 году, другой киевский князь Святослав I Игоревич совершил крупнейший поход на Волгу и Дон против Хазарского (иудейского по вере) каганата и разгромил города Итиль, Саркел и другие, практически уничтожив иудейскую Хазарию и исполнив заветы своего деда Олега. Эти же 74 года (1917-1991) длилась в России и власть большевиков... Кстати здесь вспомнить и любимый марш белой гвардии: "Как ныне сбирается вещий Олег отмстить неразумным хазарам..." Этот срок 74 года связан не с календарными ритмами, а с периодом обращения Лунных узлов: их цикл составляет около 18.5 года, так что четыре оборота Лунных узлов составляют около 74 лет. Астрологи называют узлы Луны "небесным Драконом" (восходящий узел - "голова Дракона", заходящий - "хвост Дракона") и считают их "космическим компасом" устремлений социума. Нострадамус определил срок "Нового Вавилона" в своем послании Генриху II как 73 года и 7 месяцев, и если считать от разгона большевиками 19 января 1918 года Учредительного собрания, то это более точно. Однако ровно четыре оборота Лунных узлов от 19 августа 1991 года (путч ГКЧП) попадают на 2 марта 1917 года, - точно на дату отречения Николая II! Таким образом, астрология подтверждает предположения тех историков, которые считают начальной точкой отсчета трагедии России все же падение монархии, а большевистскую революцию рассматривают как следствие этого. Но вернемся во времена Ярослава Мудрого. Что еще происходило в 1039 году в Европе? В Священной Римской Империи, просуществовавшей на просторах Европы с 962 по 1806 год и включавшей земли Италии, Германии, Австрии, Нидерландов, Швейцарии, Чехии, Бургундии именно в 1039 году императорская власть достигает высшей силы при Генрихе III, по прозвищу Черный, который короновался как раз в том году. Если вспомнить, что Нострадамус пророчил объединение Европы после 1999 года под властью некоего "Генриха Счастливого", то этот резонанс, возможно, подтверждает его пророчество. А в Англии в 1039 году мы застаем середину правления Иакова I Стюарта, того самого из династии Стюартов, одной из самых древнейших в Европе, чья кровь текла и в принцессе Диане, - но мы еще будем говорить о ней. Как же можно представить себе ритмы истории, которые формировались в 1039 году?

Мы видим, что эти ритмы связаны с переломными, важнейшими событиями в жизни западного и восточного христианства, со становлением ересей (в дальнейшем катар и альбигойцев) и первых тайных рыцарских организаций, "Общины Сиона" и "Общины Храма" (тамплиеров). Мы видим также, что эти ритмы связаны с историей еврейского народа и его рассеяния, и что история мусульманства и Иерусалима также формировалась в то время и в тот год. Можно сказать еще, что в тот год мистическим образом определились сроки большевизма в России, - ведь ни для кого теперь не секрет, что в первом большевистском правительстве было подавляющее преобладание евреев. Но мы можем отметить и еще одну или две резонансные волны из того времени: стремление к единению всех русских княжеств и одновременно становление прочных связей с Европой, породнение княжеских и королевских родов Европы. Означает ли это, что в 1999 году будет новый виток этого развития? Означает ли это, что можно надеяться на действительное укрепление связей России, Белоруссии и Украины? Киев находится под знаком Льва и президент Украины родился под этим же знаком, в котором как раз и произойдут затмения 1999 года, так что крупных перемен Украине не избежать. Посмотрим теперь, что нам подскажет следующий календарный резонансный узел.

ГОД 1615. Это третий год правления в России избранного на царство Земским Собором (21февраля 1613г.) Михаила Романова, - первого царя в династии Романовых. Это год укрепления его власти после казни через повешение четырехлетнего (!) претендента Ивана, сына Лжедмитрия II и Марии Мнишек. Не эта ли расправа над младенцем явилась через 303 года трагедией в подвале Ипатьевского дома? Ведь и рукоположен был на царство Московское Михаил Романов в Ипатьевском монастыре (только в Костроме). Ну а что происходит в западной Европе? В Англии последний год творит гениальный Шекспир, а в Испании также последний год - Сервантес. В той же Испании в том же году впервые в истории еврейского рассеяния с гневными обличениями Талмуда как ограды евреев от остального мира выступает крещенный еврей Уриель да Коста... Как видно, этот год продолжил ритмы 1039-го и завязал новые узлы в истории России и Европы, а также и в истории еврейского народа. Не случайно, наверное, этот год напоминает нам и о гениальных писателях, - ведь в 1999 году мы будем отмечать 200-летие со дня рождения А.С.Пушкина. Не исключено, что в 1999 году станет известно и его легендарное "Завещание потомкам", его пророчества о будущем России, которые он якобы завещал предать гласности именно в 200-летие своего рождения. Кажется, эти бумаги хранятся до времени в Таганроге. Между прочим, А.Пушкин знал астрологию и даже сам строил гороскопы. Известен его рисунок гороскопа на свою дуэль... А ведь 1837-й, год его гибели, отделяют от 1999-го девять циклов сароса. Девятка - число тайны, и может быть мы узнаем ее в год Пушкинского юбилея. Однако нельзя не заметить и резонансной связи этого года с монархическими традициями России. Многие из нас слышали о новом романе известного английского писателя Фредерика Форсайта "Икона", в котором предсказаны бурные события в России 1999 года и восстановление у нас монархии. Он называет в романе даже имя реального, по его мнению, претендента на российский престол. Вот что рассказал в газете "Известия"(23 мая 1997г.) сам Ф.Форсайт: "Как-то во время очередной встречи с членами Лондонского генеалогического общества я задал им вопрос: каким критериям должен отвечать правомочный наследник русского престола? По их словам, главных условия три. ПЕРВОЕ: будущий монарх должен быть урожденным принцем, а не, скажем, молочником или шахтером. ВТОРОЕ: по крови он должен быть на 50% или больше Романовым. ТРЕТЬЕ условие - самое коварное, исключающее 95% всех претендентов: его мать должна быть православной до замужества и до рождения принца. Всем этим критериям отвечают два брата, которые являются потомками Георга, герцога Кентского, и Марины, принцессы Греции. Принцесса Марина была на три четверти Романова, так как ее отец был наполовину Романов, а ее мать была на 100% Романова. Ее муж Георг, герцог Кентский, через королеву Викторию был на четверть Романов. Так что два брата, их сыновья, на 5\8 Романовы. Их мать была урожденной принцессой и исповедовала православие до замужества. Что касается других желательных для претендента на российский престол квалификаций, то они следующие: желательно, чтобы потенциальный кандидат был бывшим офицером, не старше 60 лет и имел сына. Кроме того, претендент должен говорить по русски (само собой разумеется). Так вот, из двух этих братьев, герцогов Кентских, одному больше 60 лет и он не говорит по русски, хотя он бывший офицер и имеет сына. Но младший брат отвечает ВСЕМ необходимым условиям. Ему 56 лет, он был офицером, и у него есть сын. Самое невероятное во всем этом - он свободно говорит по русски". Остается добавить, что его зовут Михаил (Майкл), герцог Кентский. Сам Фредерик Форсайт подчеркивает, что его роман - это именно роман, беллетристика, но не удивительно ли, что этот самый Михаил вообще существует? Напомним еще о пророчествах монаха Авеля из XVIII века о том, что после времен безверия и бедствий первый новый царь России будет третьим по счету владеть своим именем. Это может быть третий Николай, или Алексей, или... Михаил, если считать, что сутки до своего отречения от престола после Николая II его брат Михаил был формально императором Михаилом II...

ГОД 1903. Во времена СССР любой историк, разбуди его ночью и спроси, какое важнейшее историческое событие произошло в 1903 году, не задумываясь ответил бы, что это Второй съезд РСДРП (Российской социал-демократической рабочей партии), который проходил с 30 июля по 23 августа, сначала в Брюсселе и затем в Лондоне, и на котором произошло "историческое" разделение "большевиков" и "меньшевиков". Между прочим, кульминация этого съезда была 11 августа (в Лондоне), - в тот день В.И. Ленин выступал с докладом по Уставу партии, - день в день за 96 лет до грядущего солнечного затмения, тайны которого мы рассматриваем теперь. Большевизм в России не изжит до сих пор, так что не исключено, что 1999 год преподнесет России какой-то большевистский сюрприз. Впрочем, скорее всего события будут связаны с судьбой мумии Ленина, - и это будет конец большевизма в России. Между прочим, если мы отмерим по 32 года (цикл Авестийского календаря) в обе стороны от 1903 года, то сможем вспомнить, с одной стороны, Парижскую Коммуну 1871 года, а с другой стороны последний (седьмой) Конгресс III-го Коммунистического Интернационала в 1935 году, так что, как видно, наши ритмы проявляются очень ярко и в истории международного коммунизма.

Однако в 1903 году состоялся и еще один исторический съезд, известный как второй Сионистский Конгресс. На этом Конгрессе рассматривался, в частности, вопрос о том, где быть еврейскому государству, в Уганде (предложение Английских властей) или на исторической родине в Палестине, и решено было затем, что в Палестине. Нельзя не отметить, что этот Конгресс состоялся ровно через 96 лет от организованного Наполеоном в Париже в 1807 году съезда "Великого Синедриона". Здесь надо дать некоторые пояснения. Вскоре после своего прихода к власти и коронации императором, Наполеон почувствовал всю силу европейского еврейства, его влияние на экономику и политику, и со свойственной ему прямотой решил разобраться с "еврейским вопросом" раз и навсегда. В свете полной гласности и освещения своих действий в печати он потребовал, чтобы евреи раз и навсегда сделали выбор: или они живут как отдельная нация, или сливаются с французами (в Германии с немцами, и т.п.). Он вызвал в Париж представителей еврейства из Франции, Германии, Италии и потребовал у них четкого решения этого вопроса. Все созванные им иудеи на все его вопросы ответили положительно, соглашаясь ассимилироваться во Франции с французами, в Германии с немцами и т.п., оговорив только независимость своих религиозных верований. В феврале 1807 года Синедрион (который не собирался перед этим несколько сот лет) признал, что Талмуд должен быть признан недействительным, так как способствует изоляции евреев от других народов, и что евреи должны полностью подчиняться всем законам страны проживания и относиться к другим гражданам этой страны как к самим себе. Заявления этого Синедриона легли в основу гражданских прав и свобод евреев в Европе, и все еврейские общины тогда поддержали их. Между прочим, все эти события стали в 1812 году причиной того, что в России Наполеона звали "антихристом". Однако примерно с 1844 года среди евреев стало набирать силу сионистское движение, и Сионистский Конгресс 1903 года фактически отказался от решений Синедриона 1807 года...

А что же происходило в России? Подобно тому, как в 1039 году на Руси произошло важнейшее событие в жизни христианства, так и в 1903 году произошло важнейшее событие в христианской жизни России нового времени, - 19 июля состоялось при огромном стечении народа прославление новообретенных мощей святого Серафима Саровского, и это предсказал он сам до своей смерти в 1833 году ("Среди лета Пасху будут петь"). Родился этот великий святой земли русской в августе 1759 года, за 144 года (12х12) до открытия и освящения его мощей. В этих торжествах, состоявшихся в Сарове 17-19 июля, участвовала почти вся Царская Фамилия. Возможно не все знают, что тогда же Николаю II было передано запечатанное письмо преподобного Серафима, которое он завещал передать "тому Царю, который будет через 70 лет" (после его смерти. За два с половиной года до этого, 11 марта (ст.ст.) 1901г., в столетнюю годовщину убийства императора Павла, согласно завещанию монаха-прорицателя Авеля (Василий Васильев,1757-1841), которого также называли Вещим за то, что он точно предсказал множество событий русской истории, в том числе годы кончины всех правивших при нем российских владык (Екатерины II, Павла I, Александра I, и за эти предсказания почти всю жизнь провел в тюрьмах и ссылках), - так вот этот самый Авель написал и точные пророчества о жизни и смерти последнего в династии Романовых царя, и завещал вскрыть их через 100 лет после смерти Павла I. Николай II вскрыл его письмо, как и было завещано, 11 марта 1901 года в Гатчинском дворце, но никому никогда не показывал его. Известно все же, что он был очень опечален этим посланием, и с тех пор не раз говорил, что до 1918 года он ничего не боится. Однако Авель не был прославлен русской церковью, поскольку сам прославился при жизни лишь своими прорицаниями, поэтому, вероятно, Николай II отнесся к его посланию как к письму частного, хотя бы и очень известного лица. Другое дело - преподобный Серафим Саровский, любимый и прославленный всем подвигом своей жизни. Так вот, 20 июля 1903 года вдова секретаря ("служки") Серафима Саровского, Н.А.Мотовилова, Елена Ивановна, передала Николаю II адресованное лично ему письмо великого подвижника, как он и завещал. Сохранилось много свидетельств очевидцев того, что Государь был сокрушен этим письмом и даже "горько плакал. Придворные утешали его, говоря, что хотя батюшка Серафим святой, но может ошибаться, но Государь плакал безутешно". Содержание письма осталось никому не известно. Император же с тех пор стал фаталистом, как отмечали это многие приближенные, и не раз еще говорил, что "ничего не может изменить" и что он лично не боится за себя и свою семью до 1918 года... Говорят, что в том же 1903 году на тех же торжествах в Дивеево юродивая блаженная Паша Саровская также предсказала Николаю и Александре горькую судьбу России и их мученический конец. Видимо с того года Николай II начал считать свою семью обреченной, и позже говорил не раз: "Нет такой жертвы, которую я бы не принес, чтобы спасти Россию." Видимо во многом именно всеми этими событиями объясняется дальнейшее его "слабоволие" и само отречение 2 марта 1917 года. Французский посол при Русском Дворе Морис Палеолог среди своих воспоминаний оставил такую запись: "Это было в 1909 году. Однажды Столыпин предлагает Государю важную меру внутренней политики. Задумчиво выслушав его, Николай Второй делает движение скептическое, беззаботное, - движение, которое как бы говорит: это ли, или что другое, не все равно?! Наконец он говорит тоном глубокой грусти: "Мне, Петр Аркадьевич, не удается ничего из того, что я предпринимаю" - Столыпин протестует. Тогда Царь у него спрашивает: "Читали ли вы жития Святых?.. Знаете ли вы также, когда день моего рождения?" - Столыпин говорит, что как не знать, 6 мая, и просит прощения, что не понимает Государя. Тот же продолжает, - "А какого Святого праздник в этот день? - Иова Многострадального. Поверьте мне, Петр Аркадьевич, у меня более, чем предчувствие, у меня в этом глубокая уверенность: я обречен на страшные испытания, но яне получу моей награды здесь, на земле. Сколько раз применял я к себе слова Иова: Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня, и чего я боялся, то и пришло ко мне." Все эти свидетельства, самых разных лиц, подверждают, что 1903 год явился переломным в царствование Николая II. Сломался дух царя. Можно, конечно, спросить самих себя: а не лучше было бы, если бы Николай II не знал всех этих предсказаний? Как знать... Быть может, мир пришел бы тогда в ХХ веке не только к мировой, но и ядерной войне. Однако история не знает сослагательного наклонения...

И не только история, но и случай. Мне вспомнилось сейчас одно сообщение из программы НТВ "Времечко"(от 11.2.97): "Повар Соловьев шел по тротуару, подскользнyлся на льду и упал, и в тот же миг прямо перед ним с крыши упала здоровая сосулька. Другой бы подумал "слава Богу, пронесло" и пошел бы дальше, но не таков оказался повар Соловьев. Он нашел дворника и устроил ему разборку: почему тротуар во льду и сосульки на крыше?! Дворник был пьян, и Соловьев его быстро "достал". Он хлебнул еще водки и ударил повара лопатой по голове! - От судьбы не уйдешь!", - таков был комментарий ведущего "Времечка".

Но в 1903 году в России проявились и совсем другие ритмы истории, также берущие начало из 1039 года. Речь идет прежде всего о тех тайных обществах, которые зародились в Европе XI века и которые с XVIII века стали называться масонскими, а в России - франкмасонскими. Парижская Коммуна, о которой мы говорили выше, просуществовала с 18 марта по 28 мая 1871 года, а с 9 по 15 августа того же года в г.Чарлстоун (США) на берегу Атлантического океана состоялся совет "Великого собрания заслуженных масонов" под руководством "антипапы" XIX века, "ученейшего первосвященника сатаны" (как он сам себя называл) Альберта Пайка. Этот съезд считается объединительным в истории мирового масонства. На нем был выработан, в частности, план действий объединенных масонских лож на обозримое будущее и далекую перспективу. В мою задачу здесь не входит рассмотрение этого плана. Впервые опубликовавший на русском языке этот план С.Нилус ("Близ есть, при дверех", 4-е изд., 1916г.) ссылается на книгу "Le diable au XIX-me siecle" некоего Bataille, а этот автор ссылается на данные архива Ватиканской библиотеки. Возможно, что это так, поскольку Ватикан по крайней мере с XIX века весьма враждебен всякому масонству и его архивы хранят много такого, что еще не раз поразит весь мир. Так вот, относительно России в книге С.Нилуса приведена следующая выдержка из протоколов этого объединительного съезда масонов 1871 года: "Посему, когда Самодержавная Россия сделается цитаделью адонаизма (т.е. христианства), мы спустим с цепи революционеров-нигилистов и безбожников и вызовем сокрушительную социальную катастрофу, которая покажет всему миру во всем его ужасе абсолютный атеизм, как причину одичания и самого кровавого беспорядка. Тогда люди, вынужденные защищаться от ошалелого меньшинства бунтовщиков, уничтожат этих разрушителей цивилизации, а все бесчисленное множество разочарованных в адонаизме (христианстве), жаждущее в душе своей божественного идеала, не зная, какому поклониться Богу, примет просвещение от истинного света через всемирную проповедь чистейшего люцефирианского учения, к тому времени уже открытую и всенародную. Повсеместное установление на всем земном шаре религии доброго бога Люцифера есть дело не одного года, не пяти лет, даже не одного века..."

Среди нашей интеллигенции принято скептическое отношение к трудам Сергея Нилуса, однако на западе многие из масонских документов широко известны. Известна и "Книга откровений" самого Альберта Пайка, виднейшего оккультиста и масона XIX века (1809-1891гг). Мы не будем пересказывать все смелые пророчества автора, часть которых уже явно не сбылась, но проследим из этой "Книги откровений" линию антихриста, победу которого пророчил А.Пайк и "во славу" которого он трудился. А.Пайк считал, что он лично знаком с прабабкой будущего антихриста некоей Софией Уэльдер, дочерью известного демонопоклонника Филеаса Уэльдера. По пророчествам А.Пайка, эта София на 33-м году жизни, 29 сентября 1896г. (т.е. уже после смерти Пайка) должна была родить бабку антихриста, но произошло ли это на самом деле - неизвестно. Еще через 33 года, 29 сентября 1929г. должна была родиться мать антихриста, которая также через 33 года, 29 сентября 1962г. должна была разродиться "от соприкосновения с лучом Утренней Зари" - самим антихристом. Не будем пересказывать здесь параллельные пророчества А.Пайка относительно судьбы Ватикана и Римских Пап, часть из которых вроде бы сбылась, а часть - явно нет. По крайней мере при нынешнем папе Иоанне Павле II пророчества Пайка относительно Ватикана сбываться перестали. Не сбылось и его пророчество относительно триумфа антихриста на земле 29 сентября 1996 года и падения в этот день земной христианской церкви, и слава Богу! Правда, если учесть, что в 1996 году исполнялось, видимо, 2000 лет от действительного рождения Иисуса Христа, а весь христианский мир как будто "забыл" об этом, то, - "чем черт не шутит", - может это и была тень торжества антихриста. Действительно, известно, что Иисус родился на несколько лет раньше принятого в VI веке(по нынешнему счету) летоисчисления, и Церковь никогда не скрывала это. Многие исследователи считают, что наиболее вероятный год Его рождения, - пятый до н.э., так что 2000 лет от Р.Х. следовало отмечать именно в 1996 году. По моим данным (см. мою книгу "Астро-Библос", 1997г.), Он родился 21 (23 юлианского) сентября 5 года до н.э., так что "триумф антихриста на земле 29 сентября 1996г." как-то подозрительно близко стоит к этой гипотезе даты Р.Х. Но в ряду его пророчеств остается еще одно: 29 сентября 1999 года Люцифер одержит победу над небесным воинством архангела Михаила. Это последнее "пророчество" возвращает нас к цели исследования.

Вернемся в 1903 год, в Россию, в Санкт-Петербург. Из воспоминаний современников тех лет известно, что в том году ранее прибывшие из Франции видные масоны во главе с известным оккультистом, теософом и членом ложи "Золотой Зари" Франции (а позднее великим магистром Восточной ложи) Анри Папюсом (1965-1916) и Филлипом Вашоном, и основавшие при дворе Российского императора ложу мартинистов были как никогда близки к цели, - к установлению влияния на самого императора или императрицу. Им удалось приблизиться к императрице Александре Федоровне, они даже лечили ее "от бесплодия" (чтобы она родила наконец мальчика, наследника). Она действительно родила наследника Алексея в следующем, 1904 году, больного неизлечимой гемофилией... В том же 1903 году Сергей Нилус, чиновник министерства инословных дел, в руки которого двумя годами ранее попали протоколы закрытых собраний то ли неких масонских лож (среди которых существовала и "Община Сиона", самая тайная), то ли сионистских организаций, потеряв надежду "достучаться" со своими документами до первых лиц страны, публикует их, пока еще без самих протоколов, - только свои размышления о грядущих опасностях. Сами "Протоколы" будут опубликованы им во втором издании "Близ есть, при дверех" (в 1905г.), уже после публикации их молдавским журналистом Паволакием Крушеваном в петербургской газете "Знамя" в том же 1903 году. В том же году в столице Российской империи побывал впервые и лидер сионистских конгрессов, "князь изгнания" Теодор Герцль, и он был принят министром внутренних дел Плеве. Мы не знаем, зачем Т.Герцль встречался с министром, о чем они говорили. Мы не будем здесь исследовать и печальную судьбу "Протоколов", - это тема для отдельных исследований. Отметим только, что решением международного суда в Берне 14 мая 1935 года (ровно через 32 года, авестийский цикл) "Протоколы" были признаны фальсификацией, однако еще через два года (1 ноября 1937) апелляционный суд в Цюрихе отменил решение Бернского суда.

Мы же вернемся к делам доктора Папюса. Прибыв в Россию в 1896 (или 1899) году, он много ездит по стране, но об этой стороне его жизни в России почти ничего не известно. Мы знаем лишь то, что весной 1903 года в Санкт-Петербург прибыл уже широко известный в Сибири и в Казани Григорий Распутин, и осенью того же года его мистическую силу и веру чувствует и примечает в одной из церквей великий Иоанн Кронштадский, но предупреждает Распутина: "Смотри, чтобы твое имя не отразилось на твоем будущем..." Трагическая история отношений Распутина с царской семьей еще ждет своей полной и объективной оценки, и это тоже не тема моего теперешнего исследования. Связаны ли между собой были путешествия Папюса, его влияние при дворе и появление в Петербурге Распутина? Мы не можем сейчас ответить на этот вопрос. Известно, что усилия С.Нилуса все же не пропали даром, и, хотя Николай II отверг его документы, примерно в том же 1903 году от двора был удален и Папюс со всеми своими людьми. Загадочную фразу в своих воспоминаниях о том времени и о тех событиях оставил начальник канцелярии Министерства императорского двора генерал-лейтенант А.А.Мосолов. После кратких упоминаний об истории влияния на императрицу Папюса, он пишет: "Полагаю, что со временем откроются факты, выясняющие эти события и, быть может, они переложат ответственность за крушение империи с одних плеч на другие." (А.Мосолов. "При дворе последнего императора", изд.СПб, 1992, с.145).

Однако сам Николай II в том же 1903 году совершает крупную политическую (и возможно роковую) ошибку, о которой можно прочесть в тех же воспоминаниях А.Мосолова. Император вложил свои личные средства (200 000 руб) в спорные для Японии российские концессии по разработке ископаемых и лесов на Дальнем Востоке. Такое использование личных средств Государя было беспрецедентным, и даже послужило причиной прошения об отставке министра его двора графа Фредерикса, - единственный случай за всю историю его долголетней, до конца, службы Николаю II. Печальной памяти Русско-японская война началась 9 февраля (27 января) 1904 года, - это было, заметим, все в тот же Восточный год Кота (закончился 16.2.1904) и Авестийский год Вепря (закончился 21марта 1904 года). В той войне может быть впервые за всю историю войн победа решалась не числом войск и их боевым духом (хотя и Японии этого было не занимать), а скорее, и главное, уровнем развития и боеготовности техники, и уровнем системы управления войсками. Наступил XX век и техника начала стремительный взлет. В том же 1903 году в США братья Уилбер и Орвилл Райт совершили 17 декабря первый в мире полет на построенном ими аэроплане. Но для США этот год оказался знаменательным еще и началом строительства Панамского канала, и связанной с этим строительством грандиозной аферой, первой крупнейшей в ХХ веке.

Таков был этот ближайший к 1999 году узел совпадения календарных циклов. Давайте попробуем теперь суммировать выявленные векторы истории в следующей таблице.